点击收听：财富源于心灵，但心灵不是财富唯一来源

第一个关于山涛所说的，“到底心灵是财富的唯一的来源还是来源之一？”

我个人认为，准确的判断应该是：心灵是重要的来源之一，是所有财富来源中的最主要的来源。其重要性超过了客观的标的物，为什么我们不能说心灵是财富的唯一来源？这样讲他就否定了客观现实。

我讲两个案例，在茅台博弈过程中，我是思考为什么茅台的净利润只涨了一倍多，但是股价却涨了近10倍？当时我就由这个现象开始思考财富的来源的，最终我发现茅台博弈过程中80%的利润，是来自于市盈率的变化，也就是来自于市场大众的情绪；20%来自于基本面，所以从茅台真实的案例中看到的数据，就证明了大部分是来自于市盈率变化，小部分来自于客观基本面，实际上心灵为主，客观基本面为辅，这是一个证据。

我们推而广之，当二级市场的投资者对那些上市公司的股票进行交易的时候，上市公司的经营也同步展开，上市公司经营过程中所导致的内在价值的增加和减少，确实是影响了企业的内在价值，而企业的内在价值变化的过程中，实际就是投资者利益增减的过程。

因此从我们来说，绝不能排除掉基本面，认为基本面的客观价值增长跟投资者获利没有任何关系，投资者获利完全是自我情绪做到了合于道，这个是不对的，基本上就把价值投资的基础依据给拔除了。心灵只有恐慌不贪婪，保持正心诚意，才能够在二级市场的起伏变化中低买高卖，功劳是心灵的，通过心灵的稳定获得了低买，从而就获利了，心灵的稳定也可以高卖，从而也就获利了，功劳只能记在心灵身上，这个点不错，但是你买的标的物，它的内在价值是由经营状况影响的，以银行为例，这么多年没有股价上涨，但是银行的净利润内在价值是增加的，这些增加的内在价值其实也是最终回报的一个来源。这是我们结合事实逻辑分析。

另外大家注意，指数基金是完全不选高低估的，不选时的，指数基金其实完全是靠基本面来获利的，如果我们看指数基金的话，指数基金完全不选时，就使得他对估值博弈就不参与了，它就是说社会总是进步的，社会总财富总是增加的，所以我就投资于指数。

指数基金的财富来源是唯一来自于客观基本面的，而指数基金的回报一般来说肯定少于那些人性管理大师的，这也是证明：一方面指数基金证明客观基本面的增长是可以创造财富的；另一方面也证明纯粹以指数基金方式投资获利，它实际上的获利回报是有限的，因为指数基金放弃了凭借心灵稳定、正心诚意、不贪婪不恐惧的那种心灵特质，获取超基本面增长的利润的努力。所以首先是有回报，第二是不多。

对于那种杰出的，别人恐惧我贪婪的人，他就一方面获得了物的财富增长，另一方面它获得了心灵稳定的财富增长，所以它的回报就高。我们如果从这个角度可以展开专项研究，长期指数基金的回报和一些人性大师芒格、巴菲特他们的回报对比，可以明显看出来，指数基金就代表纯粹客观物带来的财富，而巴菲特、芒格就是人类顶级的稳定心灵特质的人的综合回报，综合回报有标的物也有人性方面的贡献。

所以你可以看到他们操作下来，巴菲特的总回报减去指数基金的回报，应该是大于指数基金的回报的，这是我的猜测，我没有做项目研究，大家可以做个项目研究。

第二个问题就是山涛问的很深了，如果是完全来自于心灵，这个观点假设是正确的，推广到全社会，那就是人生在世就是全部靠心理获取幸福，这个应该也不对，因为这个观点其实就是佛教徒的观点，就是我觉得我幸福我就全幸福了，至于说我没吃没喝没朋友没房子，什么物质条件也没有不重要，类似精神胜利法，不存在任何客观跟自己的关系，你比如说饿的时候你就是痛苦的，没有衣服就是饥寒交迫的，衣服和食物都是客观的，所以不能完全说人生在世纯粹是心灵的，他最终是心灵的，但是在现实中生存，它受到了客观的约束，脱离不了客观，客观会强有力的影响人。

我们为什么心态要平和？我们为什么要正心诚意？是因为我们受到了现实中各种客观现象影响，客观现象又是变化的，一会儿对我们有利，一会儿对我们不利。

在这种情况下，理性的人应该是任何时候不急不躁，不恐不贪平平和和这样的一种精神状态。如果不是客观现实不断的影响我们，抓挠我们，我们根本不需要心态平和，如果股价永远是合理的，我们压根就不需要人性管理，股价上窜下跳，基本面起起浮浮，它完全是心外的一种现象，或者是客观的一种变化，我们必须在这种变化过程中保持主观的平和。从这个意义上讲也不能说心灵是财富唯一的来源，心灵是主要来源，但不是唯一的来源。

最后，在资本市场上，在人生路上的真正的自由，本质上是因为做到了思维、行为合于道，合于理，所以真正的成功，真正的自由，最重要的事情就是让自己的思维和行为合于客观规律，合于道。就是要在现实中相信道，相信规律，坚守道顺应道，也就是说信道、守道、行道。那么你顺道守道行道之后你就变成什么了？你就变成上帝了，你就是道，你就和天道合一，这个时候天道就是你，你就是天道，因为你和天道合一了。你应用天道安排自己的思维方式，安排自己的行为方式，安排自己的工作生活和一切，这个时候你完全是道的化身。世界上有一种哲学思想就是，当一个人思考的时候，如果他是按照规律思考，他按照道理思考，那么这个时候实际上他就是和宇宙融合了，它就是宇宙了。

一个正确的合乎理性的、合于道的思维，就是上帝。什么时候你是上帝，什么时候你是佛呢？就是你的想法、做法跟规律是一样的，跟道理是一样的，具有完全的合理性、完全的规律性，这个时候你就是上帝你就是佛祖。是佛祖是上帝，不是求别人，不是求佛信佛，就是自己内心跟道理保持一样，你就是上帝，你就是佛祖，你就是宇宙的主宰。

这个时候你怎么可能没有自由，你怎么可能没有幸福，你怎么可能没有财富？你要什么有什么，当然你要什么有什么不包括妄想，所以你合理的需要都将获得。

第二，人类社会中的70亿人中间，万分之一理性的、合于道德，按道理行动的，做到了相信道，坚守道，弘扬道的人凤毛麟角。

现实中的人绝大部分都是按照欲望行动的，这些绝大部分的欲望人，他们人多势众，他们就制造了无论是在股市、无论在现实社会，甚至在单位里，这些不守道的人主导了眼前的局面，他们作风不太好，在单位有的时候溜须拍马，甚至说的难听点，我原来在单位上班时候，我很奇怪，女员工提拔的这么快，过两天我们单位领导的老婆打过来，我才知道其中的道理，在现实中就有一些现象，这些现象就不符合道，但是这个时候就对守道信道的人提出挑战。现实不守道的人得利了，在这个过程中守道的人在一段时间以后才能得利，你选择守道还是不守道？

绝大部分人选择了不守道，因为不守道就得利了，不按规律走你就得利了，按规律走暂时得不了利，虽然最后得利，可是有很多人我既然是为了得利，现在不守道得利，我为了利，我就别守道了。

为啥有人不坚守这个道理？就是有的人把坚守道理作为人生最高的追求，而有的人把坚守道理作为工具，这个工具是为了满足自己的意义需要。坚守道里头又分为两类，而这两类中把坚守道理作为追求利益的工具的人，还是主流，只有一小部分中的一小部分，他坚守道的目的不是为了获利，就像很多见义勇为的人不是为了当道德模范，他认为不见义勇为是不对的，必须见义勇为，不要告诉我见义勇为有奖金，即便没奖金，我也要见义勇为。这种人才能发自内心自然而然见义勇为。

守道也是，如果你守道只是为了得利，你就会发现守道在某个时间段里得不到利还受损，不守道倒是得利了，既然我是为了利，那就是什么得利多就干什么，他就放弃道了，但另一小撮人就是，守道就是我的人生的最高价值和最高意义，守道是一切的一切终极的追求，所以他在任何时候都守道，我在任何时候都守道，你杀了我，我也守道。孟子说鱼和熊掌不能兼得，舍鱼而取熊掌也。生和义不可兼得，我舍生而取义，因为义是他的终极追求，比命都值钱。

所以最终财富源于心灵，最终在股市成功的那些人，他实际上就是在精神世界里面，他把坚持行为的合理性，坚持按道理行事作为了一种最至高无上的，人所以为人的必须要那样做，哪怕那样做什么也得不到他也要那样做，而事实上大自然就规定了一个铁律，你只要坚持道理，最终是肯定让你得到应得的东西。

我想起2014年，我投资茅台的时候很悲惨，裸奔以后，洋河邀请我去洋河公司交流，讨论白酒未来，在洋河交流完以后让我们参观项羽故里，项羽是宿迁人，我们就在项羽的故里里面看了一个三d电影叫《霸王别姬》，当时虞姬一挥剑自刎了，霸王在那难过的说“奈何奈何，为之奈何。”

当时那三d电影剑光一闪，就像在我眼前，剑抹到自己脖子上了。

当时触动我悲伤的心情，我想自己也是深陷项羽困境了，马上就要玩完的心情随之涌现，但是就那么一瞬间，从电影院出来以后，我立即恢复了正常，我死了我也认了，我做的是对的，tnnd你们这么好的东西，你们卖到8倍市盈率，然后你们都赚钱了，我最后坚持以这么低的估值买了股票，然后我死了，死了我也是条好汉，死了我也是英雄。

当时我就是那么想的，后来很多人说老董你这不专业，投资股票把命搭上去了，你还是一条好汉？但实际上如果我当时不这么想，你说我能走过来吗？我说不得了，死了以后老婆孩子去哪？老人去哪？不行赶快撤。当时完全就是这样，我是正确的，我就一定死不了，但是万一死了，很多人说老董你也不是神仙，你万一错了你不就死了？ 

我要是错了，我死了，我也视死如归。因为我错了，我失败了就是理所当然，我就该承担。

当时主观的想法就是这样，我确实认为我是正确的，我就能有好结果。

但是这个世界说我正确的没有给我好结果，我坦然接受上天的安排，无所谓了，但是我最终哪怕失败了，我也是坚持正确的失败者，所以我也是成功者。所以从这个意义上讲，把追求自己行为的合理性作为最至高无上的，而不是说把利益作为至高无上的，把利益作为至高无上的，有时候你坚持正确得不到利的时候，你就会放弃正确的，这是个根本的。

有一次在上海演讲，他们就又问我说当时要是失败了你怎么办？我也说了这句话，有的小伙伴下来跟我说，“你以后不能老说如果失败了我也视死如归，我坦然接受。”

你这么一说把出资人都吓跑了，我说我不这么说，我咋说？本来就是这么个事，革命不是请客吃饭，要有一种敢做敢当的气质，因为你就得问你到底是对的，还是错的，既然你最后审问来审问去反复调查，发现你是对的，那你就应该做正确的事情，然后说做正确的事1年2年345678年没有回报，我也是成功者呀，因为我做了正确的事情就是成功。