凌通国学院20-198《论语》:【子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”】
子贡问孔子说:“全乡人都喜欢、赞扬他,这个人怎么样?”孔子说:“还不能判断。”子贡又问孔子说:“全乡人都厌恶、憎恨他,这个人怎么样?”孔子说:“这也还不能肯定。不如全乡的好人都喜欢他,全乡的坏人都厌恶他。”
朱熹注:一乡之人,自然有公论,但是,也是物以类聚,人以群分,各以其同类为好恶。如果好人说他好,坏人也不讨厌他,那他一定和坏人有苟合之行。如果坏人讨厌他,好人也不喜欢他,那他是完全没有值得赞许的行为。
所有人都说他好,我们叫好好先生,孔子把这种人叫“乡愿”,是媚世之人,见好人他假装好人,见坏人则同流合污,孔子说:“乡愿,德之贼也。”欺世盗名之人。孔子又说过:“惟仁者能好人,能恶人。”既能爱人,又能憎恶人;既让一些人爱戴,又让另一些人憎恨,这才是仁者,价值观明确,爱憎分明,不跟人和稀泥。和稀泥,不能得罪人,就是德之贼。
孟子也讲过这样的道理:孟子告齐宣王,怎样才能判断一个人的贤与不肖。他说:你左右的人都说他好,未可。满朝大夫都说他好,未可。国人都说他好,还需要亲自加以考察,才能确定他真的好。
这一段可以指导我们个人的行事原则:不要去刺激挑衅别人,但也不怕得罪人,以自己的价值标准行事。不要试图让所有人都喜欢你。
20200720星期一