凌通国学院20-207《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2020-07-29
宪问第十四
凌通国学院20-207《论语》：【宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”】
原宪问孔子什么是羞耻之心。孔子说：“国家有道，明君在上，言听计从，正是君子有所作为之时，但若在这个时候，只是做官领取俸禄，却干不成什么正事，这就是耻。反过来，国家无道，上无明君，下有奸臣，这时候，君子当明哲保身，隐退而去，但若还是尸位素餐，同流合污，那就是耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲这几种毛病都没有实际表现的人，可以算做到仁了吧？”孔子说：“可以算是难能可贵了，至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
前面《泰伯篇》里孔子也谈到过“耻”的问题，“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也”。这里的意思和那一章相近。不过，更强调了邦无道还贪恋权势、身居高位，这种人就是无耻。不知耻，就是没有底线，没有操守，这样的人，你是没法和他打交道的。
原宪这个人，出身贫寒，个性狷介孤傲，不肯与世俗合流。对于他来说，邦无道，不同流合污是没问题的。但是在邦有道的时候，他也比较缺乏与人合作共事的性格和能力。朱熹注解说，孔子跟他说这话，是既肯定他的不同流合污，又激励他要进取有为。
孔子为鲁司寇时，让原宪给他做家宰，给他九百斛的俸禄。原宪推辞不要。我不知道这段对话，是在孔子让他做家宰之前，还是之后。如果是之前，是不是原宪觉得，既然老师说尸位素餐可耻，我不拿工资，不就不会有耻了吗？孔子当然不会同意他这种荒唐想法，说你不要，你拿回家分给乡亲们嘛，反正这俸禄你必须得领。
原宪也没想想，他做家宰的不拿工资，不是给其他给老师干活的同学们找难受吗？这就是他的狷介之处。
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20200729星期三
