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凌通国学院21-217《孟子》

文章来源:凌通国学院发布时间:2021-08-26

梁惠王的心态,涉及两个问题:

一是尽心尽力的问题。一件事情没办成,其实根本没有全身心地去思考、去努力,不过是去打一转,就回来开脱自己,说“我尽力了”,那叫自欺欺人。梁惠王自欺欺人更是欺到深处了,居然直接就说“我已经尽心了”。不过是尽了一点赈济饥荒的基本责任,就以仁君圣主自居了。

第二,不能去跟别人比,特别是跟比自己做得差的人比,不要去评判别人。你做一件事,要做到位,跟别人做得怎么样没关系。你做到位了,自然有那结果。不能认为我比别人做得好一点,就该得到奖杯。当你去和别人比较的时候,心里装着一颗比较的心,怎么比都能找到自己比别人强的地方,那还是自欺欺人。我们只有一个原则:行有不得,反求诸己——只要是没达到效果,都是自己的原因,在自己身上找,才有意义。

【不违农时,谷不可胜食也;】

孟子说:“如果使民以时,农民在耕种收获的季节,不用打仗劳役,妨碍农业生产,那粮食便吃不尽了。”

言下之意,您别把赈济饥荒当功劳,饥荒怎么来的?还不是你自己搞出来的?你今天跟秦国打,明天跟齐国打,粮食储备都吃完了,农忙时节还抽调青壮年练兵打仗,那不饥荒才怪呢!中国古代对粮食储备有清晰的标准,每三年能存下够全国吃一年的粮食,六年存下两年,九年存下三年。所以孟子说得很清楚,只要不折腾,粮食根本吃不完。饥荒不是天灾,都是折腾出来的。

【数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。】

数罟(cùɡǔ):细密的渔网。数,细密。洿(wū)池:大池。

孟子继续说:“如果不用细密的渔网去大池沼里网鱼,鱼多得吃不完。在一定的时候才进山林去伐木,木材就会多得用不完。粮食和鱼都吃不完,木材也用不尽。这样老百姓对生养死葬就都没什么不满,这就是王道的开端了。

所谓王道,就是先富带后富,实现共同富裕。董宝珍老师管理的所有产品的投产策略是一样的,带领所有客户实现共同富裕。这就是行王道。

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20210826星期四