凌通国学院21-080《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2021-03-28
凌通国学院21-080《论语》：【“我则异于是，无可无不可。”】
孔子的无可无不可，什么意思呢？孔子没往下说，不过，孟子有一个评述：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。”这是孟子的四种圣人论。
伯夷是圣之清者，一点也不妥协，既不同流合污，也不和光同尘，都快赶上不共戴天了，所以饿死也不食周粟。
伊尹是圣之任者，以天下为己任，并且担起了这个责任。孟子说他，一想到天下还有一个人没有得到尧舜之道的德泽，就好像是自己把他推进沟里的一样，一定要把他救出来，就是这么强的责任心！
柳下惠是圣之和者，“和”，就是和光同尘。不辞小官，进不隐贤，有一点小机会，就做一点小贡献；退而不怨，不给我机会，我自己回家待着，有机会还来！
孔子周游天下，颠沛流离，到处找机会，可以快点走，也可以慢点走，可以待下来就待下来，待的时间可以长，也可以短，可以做官，也可以不做官，无可无不可，咋的都行，这就是圣之时者。
孔子这是一种什么状态，一种“无我”的状态，并不要非留一个什么样的声名在身后，你说我是圣人也行，你说我是丧家犬也无所谓。就像他说的，断绝“意必固我”四种心：毋意，毋必，毋固，毋我——无臆测心，无期必心，无固执心，无自我心。
这就是无可无不可。是一种随心所欲而不逾矩的状态。
这个说法跟《道德经》“我独异于人”章节有点像：“人之所畏，不可不畏。” 大多数人畏惧的不必要我也畏惧，不必跟大多数人一样，很有点逆向投资味道。
“众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉。”众人都追求金钱物质上的有余，金钱物质不厌其多，无限的追求物质，但是“我独若遗”，我不追求金钱物质的占有，“我愚人之心也哉，”这句话对于股市太重要了，有时理性的投资，正确的行为决策看上去就跟笨蛋、傻鸟一样，我就是个愚蠢的人，我就是苦命人。泡沫炒的人人都疯狂涌入，都是去追逐泡沫中的快钱，但是我像个愚人一样，像个傻子一样，保持着我的原则，按照原则做事。
“众人皆有以，而我独顽似鄙。”众人都以占有和拥有很多物质为追求目的、为成功体现，我不追求这个。
追着钱跑的人，往往赚不到钱；而追求卓越的人，成功总会尾随而至。
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20210328星期日
