凌通国学院19-049《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2019-08-14
凌通国学院19-049《论语》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”
志于学，立，不惑，知天命，耳顺，从心所欲不逾矩。这是孔子总结的成长历程，也可以作为我们每个人的标尺。至于十年，可能不是一个确数，指一个比较长的时间段。
志于学，是不断探索新事物、尝试新方向的阶段。这一阶段可以看作“不知道自己不知道”。
立，是真正的立下志向。立志看似容易，实则很难。决不是你想干什么、爱干什么就选什么。它需要深刻了解自身的能力、爱好、特长并结合外部环境，确立自己一生的努力方向，想明白了，即使经过漫长的努力最终不成功也不会后悔，这是很难的重大的方向性选择。张居正说：学既有得，自家把捉得定，世间外物都动摇我不得。这叫志有定向。这一阶段，是从懵懂的“不知道自己不知道”的阶段过渡到了“知道自己不知道”的阶段。
不惑，在自己选定的赛道上想明白了一些问题。
知天命，之前虽然想明白了一些问题，但在遇到大的困难期时，难免守不住。知天命，获得了使命感，自己认定了的方向，凭良知去做，不去想别人的评价。过了这一关，人生阶段过渡到了“知道自己知道”的阶段。
耳顺，郑玄注解为听人说话能自然分辨出善恶忠奸。大风大浪过来了，外界的一切相反的意见和言论，一切违逆不顺的反应与刺激，都任由它去，心平气和地应对。人生阶段过渡到了“不知道自己知道”的阶段。
从心所欲，不逾矩。完全达到中庸的境界。“不偏之谓中，不易之谓庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。”完全的知行合一。
20190814
