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凌通国学院19-094《论语》

文章来源:董宝珍发布时间:2019-09-28

凌通国学院19-094《论语》:【子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”】

孔子评论音乐,《韶》是舜的乐,尽善尽美;《武》是周武王的乐,尽美但未尽善。

美,是声容之盛,音乐、舞蹈都很美;善,是价值观,音乐和舞蹈都表达了至善的人性。

为什么舜的音乐尽善尽美,周武王也是一代圣君,他却只能尽美,未能尽善呢?张居正注解说,舜的舞乐叫《大韶》,舜是生知安行的圣人,雍容揖逊而有天下,他心和气和,而天地也以和应之,他的舞乐,“格神人,舞鸟兽”,平和安详,其妙不可形容。周武王之乐叫《大武》,他虽然也是克己修德的圣人,救人民于水火,但他是征伐杀戮而得天下,其舞乐之中,未免有赴汤蹈火,杀伐之气,敌人也是人,人杀人,歌颂起来怎么也不能说是尽善。这一论断表达了孔子的仁爱思想。

20190928

作者:否极泰董宝珍


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