欢迎收听董宝珍电台，本期内容摘要如下：

1. 我看很多人还是讨论中美关系，形成两个主要派别，一个就是以高某某为代表的那样一种观点。还有一种观点也挺多的，前段时间我看人不多，现在我觉得看到很多，就是说中美关系包含着斗争性。

2.为什么东亚儒家文化圈就发展的那么快？我就观察东亚的这个日本的崛起，以及二战之后整个东亚儒家文化圈的经济的崛起就是连西方的经济学者都觉得解释不了。家族化不签合同，都不明确，都是以感情为纽带的，所以不利于市场经济发展，这是西方理论的结论。但是事实是在整个东亚都是家族化，就不影响实际的发展，实际效果还更好。在这种情况下，我是认为儒家文化圈的人一旦引入了由西方人发明的那种现代化的一些基础制度，基础科学理念之后，就一定会散发出超西方的创造力。

3.我在上中学的时候看过一个日本人写的书，他这本书解释为啥日本快速的学习西方崛起了，中国也想学习西方，但是很曲折。日本这个学者给出的深层次的原因是中国是发散型文化。他意思就是中国是个原创大国，所以他的文化心理特征就是我要原创，原创完了以后我还要分发给你们，我是原创者，布道者。日本不是，日本没有原创，日本是学习型国家，日本就是没有原创，我压根就没有属于自己的东西，谁的好我学谁，他在学习别人之后没有心理障碍。

4.那么在这种情况下，中国一方面是原创大国，不太愿意接受别人更先进，但另一方面中国文化本身是包容的，这就导致他最终也能够把由西方人创造人类财富纳入自己的体系中，一旦他完成了这个过程，他一定是超西方的，这是我今天这个录音的核心观点。

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