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凌通国学院20-354《论语》

文章来源:董宝珍发布时间:2020-12-23

凌通国学院20-354《论语》:【生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。】

孔子这段话,在《中庸》里又被总结成生知安行、学知利行、困知勉行三个境界:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。”

三种不同境界的人,只要你最后知道了,“一也”,结果都是一样的;最终做到了,结果也是一样的好!

知行合一,要去行,才是真知,才有结果。生知安行的人,他天生就知,出手就对,安然自得;学知利行,是学了,知道这样是对的,是对人对己有利的,他为了这正确、为了有利而去做;困知勉行的人,他吃过亏,知道不这样做不行,虽然不情愿,但勉强自己去做。不管怎么样,只要你做了,都是一样的。
比如遵守交通规则。生知安行的人,他天生就知道,不遵守交通规则会死;乱穿马路不走斑马线会死,弯道超车会翻车。所以他按交通规则去行。如果不照交通规则去行,他心里就不安,他紧张,他害怕,马上要调整回来。

所以,生知安行的本质,在于不这样去行,他就不安!正如董宝珍老师如果持有的投资标的高估了,他心里不安,睡不着觉,这也是生知安行的本能反应!靠毅力坚持,是坚持不了的,真正做得好的是靠生知安行。所以投资真是需要天赋的。

由于不安,一旦稍有违反,他心就动了,心一动,马上调整回来,所以这样的人,不容易犯错。有个著名的天知地知你知我知的故事,《后汉书》记载,杨震举荐王密做官,王密为了感谢杨震的知遇之恩,深夜带着十斤黄金用来赠送给杨震。杨震不收。王密说:“深夜,不会有知道的人,您就放心收下吧。”杨震说:“天知,地知,我知,你知。怎么能说没有人知道呢?”王密羞愧地走了。这杨震,就是生知安行的人。

接着说交通规则,生知安行的人,你要他过马路闯红灯,或者不走斑马线,打死他也不干。学知利行的人,学习了交通规则,知道了,他也老老实实遵守。困知勉行的人,遇到过危险,出过事,学乖了,遵守。困而不学的人呢,遇到过危险,出过事,他也学“乖”了,下次过马路,小心张望,但是一看左右没有车,他还是要闯红灯,还是不走斑马线。

今天我们是遵守交通规则的人多呢,还是不遵守的人多呢?不遵守的人还非常非常多!这就是孔子经常痛心疾首的——君子戒慎恐惧,小人无所忌惮——无解!

那普通人怎么样寻找自己的基金经理呢?我认为需要能力考察与道德考察并重:有好的历史业绩是一方面,更要看他是否诚信,是否能说到做到,说法和做法一样,这样的人,现在还能找得到。

老师影响着别人家的孩子,需要道德修养;医生影响着别人的健康,需要道德修养;基金经理影响着别人家的钱袋子,一样也需要道德修养。能够找到生知安行的基金经理是最好选择,其次是学知利行的基金经理,再次是困知勉行的,及其行之——按照道理、遵守价值规律去做投资,都是可以信任托付的。

                                                                                                          未完后续
                                                                                                                        20201223星期三